Rastreando el viaje de la Santa Esponja que le dio a Cristo su último sorbo

Junto con la Cruz verdadera y la Corona de espinas, la Esponja sagrada es una reliquia conocida como «Instrumento de la Pasión»

Hay muchas reliquias que han sobrevivido a los 2,000 años desde el momento de la victoria final de Cristo. Conocidos como el Arma Christi (“Armas de Cristo”), o los Instrumentos de la Pasión, estos elementos importantes incluyen la Verdadera Cruz, la Corona de Espinas, los clavos, la Lanza Sagrada e incluso la Esponja Sagrada.

Hay pocas fuentes que han rastreado la historia y los movimientos de la Santa Esponja, pero Shawn Norris, de Rome Across Europe, un sitio que se enfoca en todas las cosas relacionadas con la conquista del continente europeo por parte del Imperio Romano, ha hecho el excelente trabajo de recopilar la información disponible en un solo lugar.

La esponja sagrada se empapó en vino amargo, muy probablemente un vino barato o vinagre conocido como posca, que era consumido por las clases inferiores de soldados y esclavos y que fue llevado a los labios de Cristo justo antes de que él encomendara su espíritu al Padre. La Santa Esponja se menciona en Mateo 27, 48, Marcos 15, 36 y Juan 19, 29.

Poco se sabe del paradero de la Santa Esponja durante los 300 años posteriores a la crucifixión. Cuando Elena de Constantinopla visitó Jerusalén, entre 325 y 330, descubrió el lugar donde crucificaron a Jesús en Gólgota. Mientras Elena practicaba la arqueología antigua, se dice que su doncella descubrió la Esponja Santa.

La Santa Esponja fue llevada a Jerusalén, donde fue venerada, y después fue llevada a Constantinopla para salvaguardarla, después de que los persas conquistaran Jerusalén, a principios del siglo VII. En algún momento durante este período, la Santa Esponja regresó a Jerusalén, porque Beda el Venerable (672-735) afirmó que la vio en una jarra de plata en la Ciudad Santa.

El primer escrito sobre la Santa Esponja se encuentra en los escritos de San Sofronio, alrededor del año 600. El objeto identificado como la Santa Esponja fue llevado a Palestina, y fue venerado en la Sala Superior de la Basílica Constantiniana, donde San Sofronio la observó y luego escribió:

“…y me regocijo al entrar

al santuario espléndido,

el lugar donde la noble emperatriz Elena

encontró la madera divina;

y sube mi corazón

y se llena de un santo temor,

ver la caña, la esponja

y la lanza de Cristo.

Y después puedo vislumbrar abajo

la fresca belleza de la Basílica

donde coros de monjes

cantan canciones nocturnas con devoción”.

La reliquia fue finalmente comprada por Luis IX de Francia, quien la trajo de vuelta a Francia y la albergó en la Sainte-Chapelle de París. Allí se colocó junto a la Corona de Espinas y fragmentos de la Cruz Verdadera, hasta que durante la Revolución Francesa fueron saqueadas. Los sagrados objetos se perdieron durante muchos años, pero luego volvieron a ser hallados en Francia y se alojaron en la Catedral de Notre-Dame.

Hoy en día hay fragmentos de la Santa Esponja en varias iglesias romanas: en la Basílica de San Juan de Letrán (teñida de sangre), en la Basílica de Santa María la Mayor, en Santa María en Trastevere y en Santa María en Campitelli.

Cabe señalar que hay una teoría alternativa, que afirma que Nicetas fue responsable de llevar la Esponja Sagrada y la Lanza Santa a Constantinopla después de sacar las reliquias de Palestina. Es muy posible que nunca sepamos el alcance total de los viajes de la Santa Esponja durante los últimos dos milenios.

Philip Kosloski

La monja que utilizó el pop art para transmitir su mensaje de amor

Corita Kent sintió la llamada de Dios y decidió transmitir su mensaje de paz y amor utilizando su talento artístico. Corita se convirtió en todo un referente del arte vanguardista de mediados del siglo XX llegando a ser maestra de otros artistas.

Obras de arte de Coria Kent

 

Corita Kent nació en Iowa en 1918, en el seno de una familia católica. La quinta de seis hermanos, Corita creció feliz entre los suyos y desarrollando a edad muy temprana sus inquietudes artísticas. De niña, se entretenía dibujando y diseñando los vestidos para sus muñecas de papel. Tras recibir su educación primaria en una escuela católica, Corita continuó estudiando en el Instituto de chicas católicas de las hermanas del Inmaculado Corazón de María de Los Ángeles. Las monjas ya vieron entonces el potencial talento de Corita animándola a asistir a las clases de arte y a continuar sus estudios en este ámbito.

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¿A qué hora más o menos resucitó Jesús de la muerte?

¿Fue el sábado por la noche o el domingo por la mañana?

En los relatos del Evangelio, se dice que Jesús se levantó de entre los muertos “al tercer día” o “después de tres días”. Esto parece ser una contradicción en los términos, y podría hacer que parezca que hay múltiples posibilidades en cuanto a cuándo Jesús resucito.

Además, el hecho de que Jesús muriera un viernes hace que estas frases sean aún más confusas, ya que una resurrección dominical podría considerarse en función de esta discrepancia.

La pregunta no es baladí, porque la Iglesia celebra ya la resurrección el Sábado Santo por la noche… ¿podría estar celebrando algo que tecnicamente aún no ha sucedido?

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EL CELTIC DE GLASGOW FUE FUNDADO POR UN RELIGIOSO MARISTA, EL HERMANO WALFRID

Hermano Walfrid, fundador del Celtic de GlasgowEl famoso equipo de fútbol Celtic de Glasgow fue fundado por el hermano Walfrid, un religioso marista irlandés que se trasladó a Escocia y que atendió a los miles de irlandeses católicos que emigraron debido a la hambruna en su isla.

Andrew Kerins, más conocido por su posterior nombre religioso como Hermano Walfrid, nació en Ballymote (Irlanda), el 18 de mayo de 1840. Creció durante la hambruna y se marcó como objetivo principal en la vida ayudar en todo lo posible para aliviar el hambre. Estudió magisterio y en 1864 solicitó la entrada en la Orden de los Maristas.

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¿Qué puedo hacer para mejorar el mundo?

Cualquier persona medianamente interesada por el resto de sus semejantes, se ha planteado en más de una ocasión esta pregunta: ¿Qué puedo hacer para mejorar el mundo?.

En la actualidad, raro es el día en que las noticias no incitan a cuestionarse el propio comportamiento: ¿cómo puedo seguir llevando este estilo de vida cuando la gente está muriendo de hambre en muchos países, cuando los habitantes de una nación se matan entre sí, cuando el color de la piel o la carencia de pasaporte es un estigma que conduce a la muerte, cuando … ?

Y la respuesta no suele ser otra que una desconsoladora confesión de impotencia. ¿Qué voy a hacer yo frente a problemas de tales dimensiones? Por eso razonamos de la siguiente manera: no estoy en condiciones de arreglar nada. ¡Falaz razonamiento! 

Aunque cueste creerlo, hay que contestar que sí. No se me pide que logre detener todas las guerras, solo que siembre un poco de amor a mi alrededor; no se me exige que calme la necesidad de todos los hambrientos, tan sólo que destine una buena parte de mis ahorros a quienes los necesiten; nadie me obliga a consolar a los millones de seres que necesitan apoyo, únicamente se me pide que sea un poco de alivio para cuantos están cerca de mí. Nada más se me puede exigir, y tampoco nada menos. Y con estas acciones conseguiremos hacer recapacitar a los que nos contemplan y quizá cunda el ejemplo…

La Web Católica de Roquetas de Mar – Almería

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